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  • 佛教对“环保问题”的看法

    口要说好话,心要存好念,每个人身、口、意都善美、净化,就能与宇宙万物和谐。所谓“心净则国土”,心理能够净化,社会自然就能美化,而呈现一片清净、祥和的风气了。   ------------------...一个人要活出高尚的生活品质,首先必须做好“心灵环保”,也就是要“净化心灵”。《维摩经?佛国品》说:“若菩萨欲得净土,当其心;随其心净,则佛土净。”即是说国土的清净,主要取决于心的清净。因此,除了注重...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094362503.html
  • 佛教对“素食问题”的看法

    吃完了,也因此留下不好的名声──师父很喜欢吃素乌鱼子。但是,我一生都没声明过我不喜欢吃素乌鱼子,为什么?别人喜欢吃,就让他们吃。   佛教说:“心净则国土。”本著清净的胸襟,随缘度日,人间何处不是...救民于水深火热,为了维护正义公理而发动战争,还情有可原,如果另有企图,为了侵占国土、种族歧视等等而发动战争,致使生灵涂炭,就罪过重大了。   所谓“上天有好生之德”,现在世界上有许多卫道人士,积极提倡...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094462504.html
  • 佛教对“修行问题”的看法

    有八万四千虫。  有人感冒打针,一针下去,多少细胞、微生物都会没命,你怎么忍心呢?不是,我们打针,没有想到会杀死病菌,只想到我要健康。以人为本的佛教,人的健康很重要;以心为重的佛教,心净国土。因此,...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095362513.html
  • 太虚大师的净土思想

    《佛说无量寿经要义》中解释说,净土有二义,其一,“谓此国土,其受有乐无苦,其行有善无染,乃极庄严净妙无上清净之依处也。”其二,“谓菩萨因中依众生心修种种清净之行,而使众生世界清净,以严净此不国土”。一切大乘佛法,都是严净国土之行。菩萨初发心,即为普度一切众生,然后完全以众生之心为心而修行,《维摩经》云:“若菩萨修净佛国行,当何所依?依众生心;所谓众生心净则国土。”诸菩萨为转众生恶业成净行故...

    陈 兵

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  • 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教

    的环保,更重要的是心灵的环保。由于质能互变,物质精神的互换,那么,心灵污染了,环境一定被污染。《华严经》讲“众生心净则国土”,如果我们的心灵是非常的明朗、明白,具有充分的智慧力与慈悲力,那么整个生态...

    了意法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 釋達觀著:随缘自在

    何以故?庄严佛土者,则非庄严,是名庄严。  凡夫庄严外在,行者庄严内心,内心不,外在何益;故当庄严内外,而不执庄严相,正所谓心净则国土。  是故须菩提,诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应...恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?甚多,世尊!佛告须菩提:尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。  心之复杂,虽胜于恒河沙,但一切变化,不离自心也,故众生种心,如来悉知。  何以故?如来说:诸心皆...

    釋達觀

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  • 禅教合一的生活禅

    重视此经的净土观,净慧这样解释经中心净则国土的观点,“心净指我们每个人的心性,我们每个人的心性了,每个人这一块佛土清净了,那么整体的国土就能清净”。   生活禅也非常重视...阐明一切皆空之理,遣除众生的我执和法执。然所谓空,表现为诸法不生不灭,不垢不,不增不减,不是指断灭空之类。所得之果,菩萨依般若波罗蜜,得究竟涅架果,诸佛依般若波罗蜜,得无上正等正觉果。由此证明般若...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 从科学发展趋势看佛学与科学对话

    变化幽隐难测而又有无限的可能,故而说是隐藏的自由度。于是,当佛学中极力言明万法唯心造,心净国土,其所强调的便是这种微细心念所可能产生的蝴蝶效应,成凡成圣,净土秽土全皆由此一理而来。  再者,在混沌研究...

    释见见

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教怎么看待战争?

    --   八、   大师前面所言“心净国土”、“心平天下平”,真是如醍醐灌顶!但是心中的清净,谈何容易啊?我们虽没经历过战争,但是各媒体常常教育...认为战争是维护和平唯一且必要的手段吗?佛教有什么方法可以保护国土,使两国不用战争而达到和平?   答:   美国总统罗斯福先生在第二次世界大战快要结束时,发了一个电报到中国,他问太虚大师:&...

    星云大师

    佛教怎么看待战争?

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  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    唯心极乐。诸人茍能念念不忘,心心弥陀出现,步步极乐家乡,又何必远企于十万亿国之外,别有净土可归耶?所以道心净则土亦净,心秽则土亦秽。[13]  若了达一切唯心所生,心净则国土,净土就在当下的清净心中,...吾闻古德有言:「若人临终之际,有芥子许情识念娑婆世,断不能生净土。」若全净心人生者,心既全,何往而非净土,奚用净土为?如是以为念佛一着子能胜参禅看教,岂非大错![5]  极力述说念佛法门成就的困难度...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

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